کد مطلب:179255 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:368
ادبیات سیاسی امام سجاد
امام سجاد (ع) در مقابل سلطه ی حاكم وظیفه آگاه سازی مردم را به عهده داشت و آنان را از همكاری با حاكمان ستم برحذر می داشت. در یكی از سخنانش می فرماید:
«كفانا الله و ایاكم كید الظالمین و بغی الحاسدین و بطش الجبارین. أیها المؤمنون، لا یفتننكم الطواغیت و أتباعهم من أهل الرغبه فی الدنیا المائلون الیها، المفتونون بها...»
و در نامه ای خطاب به یكی از كسانی كه با حكومت منحرف همكاری كرده است می فرماید: «فانظر أی رجل تكون غدا اذا وقفت بین یدی الله، فسألك عن نعمه كیف رعیتها و عن حججه علیك كیف قضیتها، و لا تحسبن الله قابلا منك بالتعذیر، و لا راضیا منك بالتقصیر...».
با دقت در سخنان فوق درمی یابیم كه هر چند كلام سیاسی باید به زبانی ساده باشد ولی امام (ع) كلام خود را با عناصر ایقاعی و تصویری آراسته است. در ادامه می فرماید: «جعلوك قطبا أداروا بك رحی مظالمهم، و جسرا یعبرون علیك الی بلایاهم و سلما الی ضلالتهم» (4، ص: 155).
در كلام یاد شده تصویر سازی های امام (ع) از چند نظر دارای اهمیت است:
الف: امام (ع) به تجربه های مألوف و آشنایی تكیه دارد كه هیچ پوشیدگی در آن نیست.
ب: تصویرها متجانس با مصداق خود است.
ج: تصویر با موضوع كاملا هماهنگ است. به كار گیری كلمه ی «جسر» برای عبور و «سلم» برای صعود و «رحی» برای له كردن و همه اینها ابزارهایی برای اهداف ستمگرانه ی آن ها بوده است. همكاری كننده ی با ستمگر را به محوری تشبیه كرده است كه سنگ آسیاب به دور آن می چرخد.
«كفانا الله و ایاكم كید الظالمین و بغی الحاسدین و بطش الجبارین. أیها المؤمنون، لا یفتننكم الطواغیت و أتباعهم من أهل الرغبه فی الدنیا المائلون الیها، المفتونون بها...»
و در نامه ای خطاب به یكی از كسانی كه با حكومت منحرف همكاری كرده است می فرماید: «فانظر أی رجل تكون غدا اذا وقفت بین یدی الله، فسألك عن نعمه كیف رعیتها و عن حججه علیك كیف قضیتها، و لا تحسبن الله قابلا منك بالتعذیر، و لا راضیا منك بالتقصیر...».
با دقت در سخنان فوق درمی یابیم كه هر چند كلام سیاسی باید به زبانی ساده باشد ولی امام (ع) كلام خود را با عناصر ایقاعی و تصویری آراسته است. در ادامه می فرماید: «جعلوك قطبا أداروا بك رحی مظالمهم، و جسرا یعبرون علیك الی بلایاهم و سلما الی ضلالتهم» (4، ص: 155).
در كلام یاد شده تصویر سازی های امام (ع) از چند نظر دارای اهمیت است:
الف: امام (ع) به تجربه های مألوف و آشنایی تكیه دارد كه هیچ پوشیدگی در آن نیست.
ب: تصویرها متجانس با مصداق خود است.
ج: تصویر با موضوع كاملا هماهنگ است. به كار گیری كلمه ی «جسر» برای عبور و «سلم» برای صعود و «رحی» برای له كردن و همه اینها ابزارهایی برای اهداف ستمگرانه ی آن ها بوده است. همكاری كننده ی با ستمگر را به محوری تشبیه كرده است كه سنگ آسیاب به دور آن می چرخد.